[size=25]بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على سيدنا وهادينا محمد وآله الطيبين الطاهرين
الروضة التاسعة
فيما ورد في شأن نبي الله عيسى عليه السلام
- محمد بن يعقوب عن علي بن ابراهيم عن ابيه عن علي بن اسباط
عنهم عليهم السلام. وروى هذا الحديث محمد بن علي بن بابويه في
المجالس عن محمد بن موسى بن المتوكل عن عبد الله بن جعفر الحميري
عن محمد بن الحسين بن ابي الخطاب عن علي بن اسباط عن
علي بن ابي حمزة عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام.
قال: فيما وعظ الله به عيسى عليه السلام:
يا عيسى انا ربك ورب آبائك الاولين اسمى واحد وانا الاحد المتفرد
بخلق كل شئ وكل شئ من صنعي وكل الي راجعون.
يا عيسى انت المسيح بأمري وأنت تخلق من الطين كهيئة الطير باذنيوانت تحيي
الموتى بكلامي فكن الي راغبا ومني راهبا فلن تجد مني ملجأ الى الي.
يا عيسى اوصيك وصية المتحنن عليك بالرحمة حين حقت لك مني الولاية
بتحريك مني المسرة فبوركت كبيرا وبوركت صغيرا حيثما كنت اشهد انك
عبدي وابن امتي انزلني من نفسك كهمك، واجعل ذكري لمعادك وتقرب
الي بالنوافل وتوكل على اكفك ولا تول غيري فأخذ لك.
يا عيسى اصبر على البلاء وارض بالقضاء وكن كسرتي فيك فان مسرتي
ان اطاع فلا اعصى. يا عيسى احي ذكري بلسانك، وليكن ودي في قلبك
يا عيسى يتقظ في ساعات الغفلة واحكم لي لطيف الحكمة.
يا عيسى كن راهبا راغبا وامت قلبك بالخشية.
يا عيسى راع الليل لتحرى مسرتي واظمأ نهارك ليوم حاجتك عندي.
يا عيسى نافس في الخير جهدك تعرف بالخير حيثما توجهت
يا عيسى احكم في عبادي بنصحي وقم فيهم بعد لي فقد انزلت عليك شفاء
لما في الصدور من مرض الشيطان.
يا عيسى لا تكن جليسا لكن مفتون.
يا عيسى حقا اقول ما امنت بي خليقة الا خشعت لي ولا خشعت لي الا رجت
ثوابي فأشهدك انها آمنة من عذابي ما لم تبدل أو تغير سنتي.
يا عيسى بن البكر البتول ابك على نفسك بكاء من قد ودع الاهل وقلا الدنيا
وتركها لاهلها، وكانت رغبته فيما عند الهه.
يا عيسى كن مع ذلك تلين الكلام وتفشي السلام يقظان إذا نامت عيون الابرار
حذرا من المعاد والزلزال الشداد واهوال يوم القيامة حيث
لا ينفع اهل ولا ولد ولا مال.
يا عيسى اكحل عينيك بميل الحزن إذا ضحك البطالون.
يا عيسى كن خاشعا صابرا فطوبى لك ان نالك ما وعد الصابرون.
يا عيسى رح من الدنيا يوما ويوما وذق ألما قد ذهب طعمه
فحقا أقول ما انت الا بساعتك ويومك فرح من الدنيا ببلغة وليكفك الخشن
الجشب فقد رأيت الى ما يصير ومكتوب ما اخذت وكيف اتلفت.
يا عيسى انك مسئول فارحم الضعيف كرحمتي اياك ولا تقهر اليتيم.
يا عيسى ابك على نفسك في الخلوات وانقلها الى مواقيت الصلوات
واسمعني لذاذة نطقك بذكري فان صنيعي اليك حسن.
يا عيسى كم من امة قد اهلكتها بسالف ذنوب قد عصمتك منها.
يا عيسى ارفق بالضعيف وارفع طرفك الكليل الى السماء وادعني فاني منك قريب
ولا تدعني الا متضرعا الي وهمك هم واحد فانك متى تدعني كذلك اجبك.
يا عيسى اني لم أرض بالدنيا ثوابا لمن قبلك ولا عقابا لمن انتقمت منه.
يا عيسى انك تفنى وانا ابقي ومني رزقك وعندي ميقات اجلك والي إيابك
وعلي حسابك فسلني ولا تسئل غيري فيحسن منك الدعاء ومني الاجابة.
يا عيسى ما اكثر البشر واقل عدد من صبر الاشجار كثيرة وطيبها قليلا
فلا يغرنك حسن شجرة حتى تذوق ثمرتها.
يا عيسى لا يغرنك المتمرد علي بالعصيان يأكل من رزقي ويعبد غيري
ثم يدعوني عند الكرب فأجيبه ثم يرجع الى ما كان عليه فعلي - يتمرد ام
لسخطي يتعرض، فبي حلفت لآخذنه اخذة ليس له منجا ولادوني ملجأ.
ياعيسى قل لظلمة بني اسرائيل: لا تدعوني والسحت تحت احضانكم والاصنام في
بيوتكم فاني آليت ان اجيب من دعاني وان اجعل اجابتي لعنا عليهم حتى يتفرقوا.
يا عيسى كم اجمل النظر والحسن الطلب والقوم في غفلة لا يرجعون تخرج
الكلمة من أفواههم لا تعيها قلوبهم يتعرضون لمقتي ويتحببون الى المؤمنين.
يا عيسى ليكن لسانك في السر والعلانية واحدا، وكذلك يعرف طعمه بعد ذهابه
وكذلك اللذة والغرض الترغيب في الصبر على مشقة الطاعة والتزهيد في
لذات المعاصي وتمثيل حال فناء الدنيا وسرعة زوالها منه.
فليكن قلبك وبصرك واطو قلبك ولسانك عن المحارم وغض بصرك عما لا
خير فيه فكم ناظر نظرة قد زرعت في قلبه شهوة ووردت به موراده الهلكة ؟.
يا عيسى كن رحيما مترحما وكن كما تشاء ان تكون العباد لك واكثر ذكر
الموت ومفارقة الاهلين ولا تله فان اللهو يفسد صاحبه ولا تغفل فان الغافل
مني بعيد واذكرني بالصالحات حتى اذكرك.
يا عيسى تب الي بعد الذنب وذكر بي الاوابين وآمن بي وتقرب الى المؤمنين
ومرهم ان يدعوني معك واياك دعوة المظلوم فاني اليت على نفسي ان افتح
لها بابا من السماء بالقبول وان اجيبه ولو بعد حين.
يا عيسى اعلم ان صاحب السوء يعدي وقرين السوء يردى واعلم من تقارن
واختر لنفسك اخوانا من المؤمنين.
يا عيسى تب الي، فا ني لا يتعاظمني ذنب ان اغفره وانا ارحم الراحمين
اعلم لنفسك في مهلة من اجلك قبل ان لا تعمل لها واعبدني ليوم كألف سنة
مما تعدون فيه اجزي بالحسنة اضعافها وان السيئة توبق صاحبها فامهد لنفسك
في مهلة ونافس في العمل الصالح فكم من مجلس قد نهض اهله وهم مجارون
من النار. يا عيسى ازهد في الفاني المنقطع وطأ رسوم منازل من كان قبلك
وادعهم وناجهم هل تحس منهم من احد وخذ موعظتك منهم واعلم انك ستلحقهم
في اللاحقين.
يا عيسى قل لمن تمرد علي بالعصيان وعمل بالادهان ليتوقع عقوبتي وينتظر
اهلاكي اياه سيصطلم مع الهالكين طوبى لك يا بن مريم ثم طوبى لك ان أنت
اخذت بأدب الهك الذي يتحنن عليك ترحما وبداك بالنعم منه تكرما. وكان لك
في الشدائد لا تعصه.
يا عيسى فانه لا يحل لك عصيانه قد عهدت اليك كما قد عهدت الى من كان
قبلك وانا على ذلك من الشاهدين.
يا عيسى ما اكرمت خليقة بمثل ديني ولا انعمت عليها بمثل رحمتي.
يا عيسى اغسل بالماء منك ما ظهر وداو بالحسنات ما بطن فانك الي راجع.
يا عيسى اعطيتك ما انعمت به عليك فيضا من غير تكدير وطلبت منك قرضا
لنفسه فبخلت عليها لتكون من الهالكين.
يا عيسى تزين بالدين وحب المساكين وصل على البقاع فكلها طاهر وامش
على الارض هونا.
يا عيسى شمر فكلآت قريب، واقرأ كتابي وانت طاهرواسمعني منك صوتا حزينا.
يا عيسى لا خير في لذاذة لا تدوم وعيش عن صاحبه يزول
يا بن مريم لو رأت عيناك ما اعددت لأوليائي الصالحين ذاب قلبك وزهقت
نفسك شوقا إليه، فليس كدار الآخرة دار تجاور فيها الطيبين ويدخل علهيم
فيها الملائكة المقربون وهم مما يأتي يوم القيامة من أهوالها آمنون
دار لا يتغير فيها النعيم ولا يزول عن اهلها.
يا بن مريم نافس فيها مع المتنافسين فانها أمينة المتقين حسنة المنظر
طوبى لك
يا بن مريم ان كنت لها من العاملين مع آبائك آدم وابراهيم في جنات ونعيم
لا تبغي بها بدلا ولا تحويلا كذلك افعل بالمتقين.
يا عيسى اهرب الى مع من يهرب من نار ذات لهب ونار ذات اغلال
وانكال لا يدخلها روح ولا يخرج منها غم ابدا إقطع كقطع الليل المظلم
من ينج منها يفز وليس ينجو من كان من الهالكين وهي دار الجبارين
والعتاة الظالمين وكل فظ غليظ وكل محتال فخور.
يا عيسى بئست الدار لمن إليها وبئس القرار دار الظالمين
إني احذرك نفسك فكن بي خبيرا. يا عيسى كن حيثما كنت على اقبالي
واشهد على اني خلقتك وانت عبدي واني صورتك والى الارض اعيدك.
يا عيسى لا يصلح لسانان في فم واحد ولا قلبان في صدر واحد
وكذلك الاذهان.
يا عيسى لا تستيقظن عاصيا ولا تشبهن لاهيا، وافطم نفسك عن الشهوات
الموبقات وكل شهوة تباعدك مني فاهجرها.
واعلم انك مني بمكان الرسول الامين فكن مني على حذر
واعلم ان دنياك مؤديتك واني آخذك بعلمي وكن ذليل النفس عند ذكري
خاشع القلب حين تذكرني يقاظانا عند نوم الغافلين.
يا عيسى هذه نصيحتي اياك وموعظتي لك، فخذها مني فاني رب العالمين.
يا عيسى إذا صبر عبدي في جنبي كان ثواب عمله علي وكنت عنده حين
يدعوني وكفى بي منتقما ممن عصاني اين يهرب مني الظالمون.
يا عيسى اطب الكلام وكن حيثما كنت عالما متعلما. يا عيسى افض
بالحسنات الي حتى يكون لك ذكرها عندي وتمسك بوصيتي فان فيها
شفاء للقلوب.
يا عيسى لا تأمن إذا مكرت مكري ولا تنس عند الخلوات ذكري.
يا عيسى خلص نفسك بالرجوع الي حتى تنجز ثواب ما عمله العاملون
اولئك يؤتون أجرهم وانا خير المؤتين.
يا عيسى كنت خلقا بكلامي ولدتك مريم بأمري المرسل إليها روحي
جبرئيل الامين من ملائكتي حتى قمت على الارض حيا تمشي كل ذلك
في سابق علمي.
يا عيسى زكريا بمنزلة ابيك وكفيل أمك إذ يدخل عليها المحراب فيجد عندها
رزقا ونظيرك يحيى من خلقه وهبته لأمه بعد الكبر من غير قوة بها
اردت بذلك أن يظهر لها سلطاني وتظهر فيك قدرتي أحبكم الي اطوعكم
واشدكم خوفا مني وفي الكتابين:
يا عيسى تيقظ ولا تيأس من روحي وسبحني مع من يسبحني وبطيب الكلام
فقد سني.
وفي الكافي:يا عيسى كيف يكفر العباد بي ونواصيهم في قبضتي وتقلبهم في
ارضي يجهلون نعمتي ويتولون عدوي، وكذلك يهلك الكافرون. وفيهما:
يا عيسى ان الدنيا سجن منتن الريح وحش فيها ما قد تذابح عليه الجبارون
واياك والدنيا فكل نعيمها يزول وما نعيمها الا قليل.
وفي الكافي: يا عيسى ابعني عند وسادك تجدني، وادعني
وأنت لي محب فاني اسمع السامعين، استجيب للداعين إذا دعوني.
يا عيسى خفني وخوف بي عبادي لعل المذنبين أن يمكسوا عما هم
عاملون به فلا يهلكون الا وهم عاملون.
يا عيسى ارهبني رهبتك من السبع والموت الذي انت لاقيه
فكل هذا أنا خلقته، فاياي فارهبون. وفيهما:
يا عيسى ان الملك لي وبيدي وانا الملك، فان تطعني ادخلتك جنتي
في جوار الصالحين. وفي الكافي:
يا عيسى اني ان غضبت عليك لم ينفعك رضى من رضى عنك
وان رضيت عنك لم يضرك غضب المغضبين.
يا عيسى اذكرني في نفسك اذكرك في نفسي
واذكرني في ملأ اذكرك في ملأ خير من ملأ الآدميين. وفيهما:
يا عيسى ادعني دعاء الغريق الحزين الذي ليس له مغيث.
يا عيسى لا تحلف بي كاذبا فيهتز عرشي غضبا، الدنيا قصيرة العمر طويلة
الامل وعندي دار خير مما تجمعون
يا عيسى قل لظلمة بني اسرائيل: كيف انتم صانعون إذا أخرجت لكم كتابا
ينطق بالحق وانتم تشهدون بسرائر قد كتمتموها واعمال كنتم بها عاملين ؟
يا عيسى قل لظلمة بني اسرائيل: غسلتم وجوهكم ودنستم قلوبهكم
أبي تفترون ام عليّ تجترؤن وتطيبون بالطيب لاهل الدنيا واجوافكم
عندي بمنزلة الجيف المنتنة كأنكم قوم ميتون
يا عيسى قل لهم: قلموا أظفاركم من كسب الحرام وأصموا أسماعكم عن ذكر
الخنا واقبلوا عليّ بقلوبكم فاني لست اريد صوركم.
يا عيسى افرح بالحسنة فانها لي رضا وابك على السيئة فانها لي سخط.
يا عيسى وما لا تحب ان يصنع بك فلا تصنعه بغيرك وان لطم احد خدك
الايمن فاعطه الايسر وتقرب الي بالمودة جهدك واعرض عن الجاهلين.
وفي الكافي: يا عيسى ذل لاهل الحسنة وشاركهم فيها وكن
عليهم شهيدا وقل لظلمة بني اسرائيل: يا اخوان السوء وجلساء عليه
ان لم تنتهوا امسخكم قردة وخنازير. وفيهما: يا عيسى قل لظلمة بني
اسرائيل: الحكمة تبكي فرقا مني وانتم بالضحك تهجرون اتتكم براءتي
ام لديكم امان من عذابي ام تعرضون لعقوبتي ؟
فبي حلفت لاجعلنكم مثلا للغابرين.
ثم اوصيك يا بن مريم البكر البتول بسيد المرسلين وحبيبي فهو احمد صاحب
الجمل الاحمر والوجه الاقمر المشرق النور الطاهر القلب الشديد البأس
الحيي المتكرم فانه رحمة للعالمين سيد ولد آدم يوم يلقاني اكرم السابقين
علي واقرب المرسلين مني العربي الأمي الديان بديني الصابر في ذاتي
المجاهد المشركين ببدنه عن ديني ان تخبر به بني اسرائيل وتأمرهم ان
يصدقوا به وان يؤمنون به وان يطيعوه وينصروه.
قال عيسى: الهي فمن هو حتى أرضيه فلك الرضا ؟
قال: هو محمد رسول الله الى الناس كافة
اقربهم مني منزلة وأوجبهم عندي شفاعة طوبى له من نبي وطوبى لامته
ان هم لقوني على سبيله يحمده اهل الارض ويستغفر له أهل السماء
أمين ميمون طيب مطيب خير الباقين عندي يكون في آخر الزمان
إذا خرج ارخت السماء عزاليها واخرجت الارض زهرتها حتى يروا البركة
وابارك لهم فيما وضع يده عليه كثير الازواج قليل الاولاد يسكن مكة موضع
اساس ابراهيم.
يا عيسى دينه الحنيفية وقبلته يمانية - وفي المجالس قبلته مكية - وفيهما -
وهو من حزبي وانا معه، فطوبى له ثم طوبى له له الكوثر والمقام الاكبر
في جنات عدن يعيش اكرم معاش ويقبض شهيدا له حوض ابعد من بكة الى
مطلع الشمس من رحيق مختوم فيه آنية شبه نجوم السماء واكواب مثل
مدر الارض ماؤه عذب فيه من كل شراب وطعم كل ثمار في الجنة
من شرب منه شربة لم يظمأ بعدها ابدا وذلك من قسمي له وتفضيلي اياه
ابعثه على فترة بينك وبينه يوافق سره علانيته وقوله فعله لا يأمر الناس
الا بما يبدأهم به دينه الجهاد في عسر ويسر تنقاد له البلاد ويخضع له
صاحب الروم على دينه ودين ابيه ابراهيم يسمي عند الطعام ويفشي
السلام ويصلي والناس نيام، له كل يوم خمس صلوات متواليات ينادي
الى الصلوة نداء الجيش بالشعاو ويفتح بالتكبير ويختم بالتسليم ويصف
قدميه في الصلاة كما تصف الملائكة اقدامها ويخشع لي قلبه ورأسه
النور في صدره والحق على لسانه وهو على الحق حيثما كان
اصله يتيم ضال برهة من زمانه عما يراد به تنام عيناه ولا ينام قلبه له
الشفاعة وعلى امته تقوم الساعة ويدي فوق ايديهم إذا بايعوه
فمن نكث فانما ينكث على نفسه ومن اوفى بما عاهد عليه وفيت له بالجنة
فمر ظلمة بني اسرائيل ان لا يدرسوا كتبه ولا يحرفوا سننه وان يقرؤه
السلام فان له في المقام شأنا من الشأن.
يا عيسى كل ما يقربك مني فقد دللتك عليه، وكلما يباعدك مني فقد نهيتك
عنه فارتد لنفسك.
يا عيسى ان الدنيا حلوة وانما استعملتك فيها لتطيعني فجانب منها ما حذرتك
وخذ منها ما اعطيتك عفوا.
يا عيسى انظر في عملك نظر العبد المذنب الخاطئ ولا تنظر في عمل
غيرك بمنزلة الرب كن فيها زاهدا ولا ترغب فيها فتعطب.
يا عيسى اعقل وتفكر وانظر في نواحي الارض كيف كانت عاقبة الظالمين.
يا عيسى كل وصيتي لك نصيحة وكل قولي لك حق وانا الحق المبين
فحقا اقول: لئن عصيتني بعد ما انبأتك مالك من دوني من ولي ولا نصير
يا عيسى اذل الي قلبك بالخشية وانظر الى من هو دونك ولا تنظر الى
من هو فوقك واعلم ان رأس كل خطيئة أو ذنب هو حب الدنيا فلا تحبها
فاني لا احبها.
يا عيسى اطب لي قلبك واكثر ذكري في الخلوات واعلم ان سروري ان
تبصبص الي فكن في ذلك حيا ولا تكن ميتا.
يا عيسى لا تشرك بي شيئا وكن مني على حذر ولا تغتر بالصحة ولا تغبط
نفسك فان الدنيا كفئ زائل وما اقبل منها كما ادبر فنافس في الصالحات جهدك
وكن مع الحق حيثما كان وان قطعت وحرقت بالنار، فلا تكفر بي بعد
المعرفة ولا تكونن مع الجاهلين، فان الشئ يكون مع الشئ.
يا عيسى صب لي الدموع من عينيك واخشع لي بقلبك يا عيسى استغث بي
في حالات الشدة فاني اغيث المكروبين واجيب المضطرين وانا ارحم
الراحمين.
عن محمد بن يعقوب عن علي بن ابراهيم عن أبيه عن القاسم بن محمد
عن المنقري عن علي بن هاشم بن البريد عن ابيه قال:
جاء رجل الى علي بن الحسين عليه السلام فسأله عن مسائل ثم عاد ليسأل
عن مثلها فقال عليه السلام: مكتوب في الانجيل (لا تطلبوا علم ما لا تعلمون
ولما تعملوا بما علمتهم فان العلم إذا لم يعمل به لم يزدد صاحبه الا كفرا
ولم يزدد من الله الا بعدا).
وعنه عن ابيه عن هارون بن مسلم عن مسعدة بن صدقة
عن ابي عبد الله عليه السلام في حديث جعفر بن ابي طالب عليه السلام
مع النجاشي ملك الحبشة: ان النجاشي قال:
يا جعفر انا نجد فيما اوحى الله تعالى الى عيسى
(ان من حق الله على عباده ان يحدثوا لله تواضعا عندما يحدث لهم من نعمه)
ورواه أبو علي الطوسي في مجالسه عن والده عن المفيد قال:
اخبرني أبو الحسين احمد بن الحسين بن اسامة البصري اجازة قال:
حدثنا عبيد الله بن محمد الواسطي قال: حدثنا أبو جعفر محمد بن يحيى قال:
حدثنا هارون بن مسلم ببقية السند. وعن علي بن ابراهيم عن أبيه عن
علي بن اسباط عن عبد الله ابن حماد رفعه قال:
قال الله تعالى لعيسى عليه السلام:
يا عيسى ليكن لسانك في السر والعلانية لسانا واحدا وكذلك قلبك اني أحذرك
نفسك وكفى بي خبيرا لا يصلح لسانان في فم واحد ولا سيفان في غمد واح
ولا قلبان في صدر واحد وكذلك الاذهان.
وعن عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن علي ابن اسباط
عن العلاء بن رزين عن محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام:
ان رجلا من بني اسرائيل اجتهد أربعين ليلة ثم دعا الله فلم يستجب له
فاتى عيسى يشكو إليه ويسأله الدعاء له قال:
فتطهر عيسى ودعا الله تعالى فأوحى الله إليه:
يا عيسى انه أتاني من غير الباب الذي اوتى منه انه دعاني وفي قلبه شك
منك فلو دعاني حتى ينقطع عنقه أو تنتثر أنامله ما استجبت له.
الحسن بن محمد بن الحسن الطوسي في مجالسه عن أبيه عن المفيد
عن الصدوق عن محمد بن الحسن بن الوليد عن الصفار عن محمد بن
الحسين بن ابي الخطاب عن علي بن اسباط عن علي بن أبي حمزة
عن أبي بصير عن أبي عبد الله عليه السلام قال: اوحى الله الى عيسى
عليه السلام: يا عيسى هب لي من عينيك الدموع ومن قلبك الخشوع
واكحل عينيك بميل الحزن إذا ضحك البطالون وقم على قبور الاموات
فنادهم بالصوت الرفيع لعلك تأخذ موعظتك منهم وقل:
اني لا حق في اللاحقين.
محمد بن علي بن الحسين بن بابويه في كتاب المجالس قال: حدثنا محمد بن
ابراهيم بن اسحاق رضي الله عنه قال: حدثنا عبد العزيز بن يحيى الجلودي
قال: حدثنا هشام بن جعفر عن حماد عن عبد الله بن سليمان
- وكان قارئا للكتب - قال قرأت في الانجيل:
يا عيسى جد في امرك ولا تهزل، يا بن الطاهرة البكر البتول انت من غير
فحل انا خلقتك آية للعالميين، فاياي فاعبد وعلي فتوكل وخذ الكتاب بقوة
فسر لاهل سوريا السريانية بلغ من بين يديك اني أنا الله الدائم الذي لا أزول
صدقوا النبي الامي صاحب الجمل والمدرعة والتاج وهو العمامة والنعلين
والهراوة وهي القضيب، الانجل العينين الصلت الجبين الواضح الخدين
الاقنى الانف، مفلج الثنايا كأن عنقه ابريق فضة وكأن الذهب يجري
في تراقيه له شعرات في صدره الى سرته ليس على صدره ولا على بطنه
شعر اسمر اللون دقيق المشربة شثن الكف والقدم إذا التفت التفت
جميعا وإذا مشا كأنما يتقلع من الصخرة وينحدر من صبب، وإذا جاء
مع القوم بذهم عرقة في وجهه كاللؤلؤ وريح المسك ينفح منه لم ير
قبله مثله ولا بعده طيب الريح نكاح النساء والنسل القليل انما نسله
من مباركة لها بيت في الجنة لا صخب فيه ولا نصب، يكفلها في
أخر الزمان كما كفل زكريا امك لها فرخان مستشهدان كلامه القرآن
ودينه الاسلام وانا السلام طوبى لمن ادرك زمانه وشهد ايامه وسمع كلامه.
قال عيسى: يا رب وما طوبى ؟
قال: شجرة في الجنة انا غرستها تظل الجنان اصلها من رضوان ماؤها
من تسنيم برده برد الكافور وطعمه طعم الزنجبيل من يشرب من تلك
العين شربة لم يظمأ بعدها ابدا.
فقال عيسى: اللهم اسقني منها. قال حرام يا عيسى على البشر أن يشربوا
منها حتى يشرب ذلك النبي،
وحرام على الامم ان يشربوا منها حتى يشربوا أمة ذلك النبي
ارفعك الي ثم اهبطك في آخر الزمان لترى من امة ذلك النبي العجائب
ولتعينهم على قتل اللعين الدجال اهبطك في وقت الصلوة لتصلي معهم
انهم امة مرحومة.
ورواه رجب الحافظ البرسي في كتابه مرسلا الى قوله وسمع كلامه
وعن احمد بن محمد بن يحيى العطار عن ابيه عن احمد بن ابي عبد الله
البرقي عن محمد بن علي الكوفي عن شريف بن سابق التفليسي
عن ابراهيم بن محمد
عن الصادق عليه السلام عن ابيه عن آبائه عليهم السلام قال:
رسول الله (ص): مر عيسى عليه السلام بقبر يعذب صاحبه ثم مر به
من قابل فإذا هو ليس يعذب فقال: يا رب مررت بهذا القبر عام أول
وهو يعذب ومررت به العام فإذا هو ليس يعذب ؟
قال: فأوحى الله إليه: يا روح الله انه ادرك له ولد فأصلح طريقا وآوى يتيما
فغفرت له بما عمل ابنه
وعن ابيه عن سعد عن البرقي احمد عن محمد بن علي عن الحسن بن ابي
عقبة الصيرفي عن الحسين بن خالد عن الرضا عليه السلام في حديث:
انه كان نقش خاتم عيسى عليه السلام حرفين اشتقهما من الانجيل
(طوبى لعبد ذكر الله من اجله، وويل لعبد نسي الله من اجله).
وعن ابيه عن سعد عن ابراهيم بن هاشم عن اسماعيل بن مراد
عن يونس بن عبد الرحمن عن علي بن اسباط عن علي بن ابي حمزة
عن ابي بصير عن ابي عبد الله (ع) قال:
ان الله تعالى اوحى الى عيسى: يا عيسى ما اكرمت خليقة بمثل ديني
ولا انعمت عليها بمثل رحمتي اغسل بالماء منك ما ظهر وداو بالحسنات
ما بطن فانك الي راجع شمر فكل ما هو آت قريب
واسمعني منك صوتا حزينا.
وروى الشهيد الثاني في كتاب الآداب قال: قال الله تعالى في السورة السابعة
عشرة من الانجيل: ويل لمن سمع العلم ولم يطلبه كيف يحشر مع الجهال
الى النار وتعلموا العلم وعلموه فان العلم ان لم يسعدكم لم يشقكم
وان لم يرفعكم لم يضعكم وان لم يغنكم لم يفقركم وان لم ينفعكم لم يضركم
ولا تقولوا نخاف ان نعلم ولا نعمل ولكن قولوا نرجو ان نعلم ونعمل.
والعلم يشفع لصاحبه وحق على الله ان لا يخزيه ان الله يقول يوم القيامة:
يا معشر العلماء ما ظنكم بربكم ؟ فيقولون: ظننا ان يرحمنا ويغفر لنا.
فيقول تعالى: اني قد فعلت اني استودعتكم حكمتي لا لشر اردته بكم بل لخير
اردته بكم فادخلوا في صالح عبادي الى جنتي برحمتي.
قال: وقال مقاتل بن سليمان: وجدت في الانجيل ان الله تعالى قال لعيسى:
عظم العلماء واعرف فضلهم فان فضلهم على جميع خلقي الا النبيين
والمرسلين كفضل الشمس على الكواكب وكفضل الآخرة على الدنيا
وكفضلي على كل شئ.
وروى ابن فهد في العدة قال: قال الله لعيسى: يا عيسى اني وهبت لك
المساكين ورحمتهم تحبهم ويحبونك، يرضون بك إماما وقائدا
وترضى بهم صحابة وتبعا وهما خلقان من خلقي من لقيني بهما لقيني
بأزكى الاعمال واحبها الي. قال: واوحى الله الى عيسى:
ادعني دعاء الغريق الذي ليس له مغيث.
يا عيسى ذلل لي قلبك واكثر ذكري في الخلوات واعلم ان سروري ان
تبصبص الي فكن في ذلك حيا ولا تكن ميتا واسمعني منك صوتا حزينا.
قال: وفيما اوحى الله الى عيسى: لا تدعني الا متضرعا الي وهمك هم
واحد فانك متى تدعني كذلك اجبك.
قال: وعن امير المؤمنين عليه السلام قال:
اوحى الله الى عيسى عليه السلام: قل لبني اسرائيل ان لا تدخلوا بيتا
من بيوتي الا بابصار خاشعة وايد نقية واخبرهم اني لا استجيب لاحد
منهم دعوة ولأحد من خلقي لديهم مظلمة.
من كتاب الجواهر السنية في الأحاديث القدسية
وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين[/size]
الإثنين نوفمبر 02, 2009 9:07 am
